DE QUE HE SIDO EL GANADOR DEL PREMIO NACIONAL DE POESÍA DE LOS XXXIX JUEGOS FLORALES DE SAN JUAN DEL RÍO 2009...
POR DEMÁS ESTÁ DECIR QUE QUE ESTOY CONTENTO... SALUDO Y UN FRATERNAL ABRAZO
¡UN ABRAZO PARA FEDERICO CORRAL VALLEJO!
sábado, 13 de junio de 2009
Amigo gana el Premio Nacional de Poesía de los XXXIX Juegos Florales de San Juan del Río, 2009
ESTIMADOS AMIGOS QUERIDOS LE REENVIO LA SIGUIENTE NOTIFICACIÓN
DE QUE HE SIDO EL GANADOR DEL PREMIO NACIONAL DE POESÍA DE LOS XXXIX JUEGOS FLORALES DE SAN JUAN DEL RÍO 2009...
POR DEMÁS ESTÁ DECIR QUE QUE ESTOY CONTENTO... SALUDO Y UN FRATERNAL ABRAZO
DE QUE HE SIDO EL GANADOR DEL PREMIO NACIONAL DE POESÍA DE LOS XXXIX JUEGOS FLORALES DE SAN JUAN DEL RÍO 2009...
POR DEMÁS ESTÁ DECIR QUE QUE ESTOY CONTENTO... SALUDO Y UN FRATERNAL ABRAZO
viernes, 12 de junio de 2009
Sonora, visto por Memo Moreno
Junto a la olla del guacabaque, comida tradicional de Yaquis y Mayos, esta indígena ofrece café tal como siempre lo ha marcado la reconocida hospitalidad sonorense.
Para disfrutar mas del trabajo de Don Memo da click
Toamdo de Letras de Sonora
jueves, 11 de junio de 2009
Colectivo De/ser/tico y el Instituto Sonorense de Cultura Invitan a la exposición de fotografía en gran formato:
Colectivo De/ser/tico
Martha Carrillo
Edith Cota
Bruno Genda
Silvia Gómez
Lilliana Sánchez
Coordinador de proyecto
Héctor Maldonado
Performance inaugural
Reflejos Divinorum
Claudia Landavazo
Jueves 11 de junio
20:00 horas
Galería Eusebio Francisco Kino
Casa de la Cultura de Sonora
Bulevar Agustín de Vildósola esquina avenida Cultura, sin número, colonia Villa de Seris
Permanece hasta el 22 de agosto.
Hermosillo, Sonora, México, 2009.
Martha Carrillo
Edith Cota
Bruno Genda
Silvia Gómez
Lilliana Sánchez
Coordinador de proyecto
Héctor Maldonado
Performance inaugural
Reflejos Divinorum
Claudia Landavazo
Jueves 11 de junio
20:00 horas
Galería Eusebio Francisco Kino
Casa de la Cultura de Sonora
Bulevar Agustín de Vildósola esquina avenida Cultura, sin número, colonia Villa de Seris
Permanece hasta el 22 de agosto.
Hermosillo, Sonora, México, 2009.
¡¡Gracias!! Los esperamos el Sábado 13 de Junio, 18 horas, en la Plaza Emiliana de Zubeldía
Según Ehui: 4,000
Entre Todos: 5,000
El Imparcial: 7,000
Milenio y Reforma 10,000
Entre Todos: 5,000
El Imparcial: 7,000
Milenio y Reforma 10,000
El modesto grupo de desconocidos entre sí, que tímidamente se reunió el domingo en la plaza Zubeldía puede estar contento. La marcha planeada para dar a conocer el movimiento rebasó hasta el pronóstico más optimista.
Se quería hacer el Lunes, otros decían que el sábado. Se optó que ni uno ni lo otro, que fuera una el miércoles con algunas decenas y quizás doscientas personas, pero suficientes para que la prensa nos viera y la marcha del sábado fuera multitudinaria. El movimiento se fue de las manos y tomo vida solo.
Gracias por tener el valor civil de levantar la voz contra la injusticia. Gracias por mostrar que todavía se tiene vergüenza y decir que queremos que el grito se escuche hasta donde estas 44 almas se encuentran. Gracias por actuar cívicamente y demostrarles que tantas voces juntas pueden convivir.
Gracias…..pero nos vemos el sábado, esto apenas comienza.
¡ ¡ P A S A L O ! !
miércoles, 10 de junio de 2009
Don Ramón Valdiosera Berman nos invita a la exposición " Rosa Mexicano" Moda e identidad: La mirada de dos generaciones.
Estimados Amigos(as):Nos complace en invitarle a la exposicion: " Rosa Mexicano" Moda e identidad: La mirada de dos generaciones.
Donde podremos admirar una muestra del enorme trabajo de nuestro Presidente Fundador, Mtro. Ramon Valdiosera Berman.
Nos dara mucho gusto poder saludarte en el transcurso de la misma!..
Donde podremos admirar una muestra del enorme trabajo de nuestro Presidente Fundador, Mtro. Ramon Valdiosera Berman.
Nos dara mucho gusto poder saludarte en el transcurso de la misma!..
Para poder visualizar la invitacion, de favor pinchar sobre este enlace. NECESITAS TENER FLASH PLAYER O REAL PLAYER
Rosa Mexicano
Rosa Mexicano
Muchas gracias!..
Cordiales saludos....
Ana Elena Mallet.
El cerebro trabaja más cuando se miente: estudio
El estudio del fenómeno de la mentira ha arrojado diversas teorías psicobiológicas
Al decir mentiras el cerebro se inhibe de decir la verdad y eso hace que el lóbulo frontal esté más activo, de tal forma que la persona tiene que pensar más
CIUDAD DE MÉXICO.NOTIMEX- Estudios realizados por científicos de las universidades de Pennsylvania y de Temple, en Estados Unidos, revelaron que cuando una persona miente, el cerebro se activa en el lóbulo frontal, temporal y límbico.
El estudio del fenómeno de la mentira ha arrojado diversas teorías psicobiológicas, desde las cuales se intenta comprender el engaño como parte del instinto de supervivencia de la especie humana, en la conquista amorosa y a veces por la mala memoria.La Escuela de Medicina de la Universidad de Pennsylvania, tras realizar un estudio de resonancia magnética a cierto número de individuos, descubrió zonas del cerebro que se iluminan cuando las personas mienten.
Según ellos, cuando alguien miente, su cerebro lo inhibe de decir la verdad y eso hace que el lóbulo frontal esté más activo, de tal forma que la persona tiene que pensar más.
De acuerdo con una nota publicada en el más reciente número de la revista "Quo", mentir requiere un incremento de la actividad cerebral en las regiones involucradas en la inhibición y el control.
Contrario a lo que se pudiera pensar, explica la publicación, las persona mienten más cuando conversan entre sí, que cuando se comunican por otro medio, ya sea correo electrónico o vía telefónica.Los profesionales que se han dedicado al estudio de la mentira, señalan que existen reacciones fisiológicas que se pueden medir con el polígrafo o diagnóstico por imágenes y también códigos y denominadores comunes del lenguaje corporal, verbal y de tono de voz.
En cuanto a las reacciones fisiológicas, los especialistas aseguran que al mentir aumenta la presión arterial, la frecuencia cardiaca, respiratoria y hay cambios en la actividad eléctrica de la piel asociados a la sudoración.
En tanto, los pies y las piernas son las partes del cuerpo más sinceras, seguidas del torso y las gesticulaciones, mientras que los movimientos de manos y las expresiones faciales son más fáciles de manejar.
Los pies, se explica, reflejan realmente el estado emotivo y cognitivo de la persona. La parte inferior del cuerpo no miente cuando expresa interés, aburrimiento, deseo de huir o de combatir, reserva apertura, hermetismo y deshonestidad.
La experta en comunicación no verbal, Lilian Glass, ha observado que cuando una persona sincera está parada, tiene los pies bien apoyados apuntando hacia su interlocutor.
Si el peso de la persona reposa sobre un lado del pie o los talones, probablemente está siendo falsa, miente o retiene información. Los tobillos cruzados pueden significar que no quiere revelar algún dato o emoción.
Las flexiones del torso hacia adelante puede expresar interés y hacia atrás desinterés. Una persona que no es sincera es en general menos expresiva con las manos, aquellas que enseñan palmas y extienden dedos, indican franqueza.
En cambio, el rostro suele contener un doble mensaje: por un lado, lo que el mentiroso quiere mostrar, por el otro, lo que quiere ocultar, expresó el profesor en psicología de la Universidad de California, Paul Ekeman.
Una sonrisa mentirosa, por ejemplo, se detecta cuando la parte inferior de la cara muestra los dientes, pero los ojos no se arrugan, mientras que el hecho de rascarse la nariz ante preguntas comprometedoras, se le conoce como efecto pinocho.
Esto es porque cuando una persona miente se pueden dilatar los vasos sanguíneos de la nariz, de tal forma que se hincha, aunque este aumento de tamaño no es visible, el efecto final, unido a la sudoración, genera la necesidad de rascarse.
Según la jefa del laboratorio de neuropsicología de la Universidad Nacional Autónoma de México, Feggy Ostrosky, el tono de voz es un indicador más confiable que la expresión facial para detectar al que engaña.
Los indicios vocales más comunes de engaño son las pausas demasiado largas o frecuentes y el mentiroso, ante el temor de ser descubierto, puede volver la voz más aguda.
Al decir mentiras el cerebro se inhibe de decir la verdad y eso hace que el lóbulo frontal esté más activo, de tal forma que la persona tiene que pensar más
CIUDAD DE MÉXICO.NOTIMEX- Estudios realizados por científicos de las universidades de Pennsylvania y de Temple, en Estados Unidos, revelaron que cuando una persona miente, el cerebro se activa en el lóbulo frontal, temporal y límbico.
El estudio del fenómeno de la mentira ha arrojado diversas teorías psicobiológicas, desde las cuales se intenta comprender el engaño como parte del instinto de supervivencia de la especie humana, en la conquista amorosa y a veces por la mala memoria.La Escuela de Medicina de la Universidad de Pennsylvania, tras realizar un estudio de resonancia magnética a cierto número de individuos, descubrió zonas del cerebro que se iluminan cuando las personas mienten.
Según ellos, cuando alguien miente, su cerebro lo inhibe de decir la verdad y eso hace que el lóbulo frontal esté más activo, de tal forma que la persona tiene que pensar más.
De acuerdo con una nota publicada en el más reciente número de la revista "Quo", mentir requiere un incremento de la actividad cerebral en las regiones involucradas en la inhibición y el control.
Contrario a lo que se pudiera pensar, explica la publicación, las persona mienten más cuando conversan entre sí, que cuando se comunican por otro medio, ya sea correo electrónico o vía telefónica.Los profesionales que se han dedicado al estudio de la mentira, señalan que existen reacciones fisiológicas que se pueden medir con el polígrafo o diagnóstico por imágenes y también códigos y denominadores comunes del lenguaje corporal, verbal y de tono de voz.
En cuanto a las reacciones fisiológicas, los especialistas aseguran que al mentir aumenta la presión arterial, la frecuencia cardiaca, respiratoria y hay cambios en la actividad eléctrica de la piel asociados a la sudoración.
En tanto, los pies y las piernas son las partes del cuerpo más sinceras, seguidas del torso y las gesticulaciones, mientras que los movimientos de manos y las expresiones faciales son más fáciles de manejar.
Los pies, se explica, reflejan realmente el estado emotivo y cognitivo de la persona. La parte inferior del cuerpo no miente cuando expresa interés, aburrimiento, deseo de huir o de combatir, reserva apertura, hermetismo y deshonestidad.
La experta en comunicación no verbal, Lilian Glass, ha observado que cuando una persona sincera está parada, tiene los pies bien apoyados apuntando hacia su interlocutor.
Si el peso de la persona reposa sobre un lado del pie o los talones, probablemente está siendo falsa, miente o retiene información. Los tobillos cruzados pueden significar que no quiere revelar algún dato o emoción.
Las flexiones del torso hacia adelante puede expresar interés y hacia atrás desinterés. Una persona que no es sincera es en general menos expresiva con las manos, aquellas que enseñan palmas y extienden dedos, indican franqueza.
En cambio, el rostro suele contener un doble mensaje: por un lado, lo que el mentiroso quiere mostrar, por el otro, lo que quiere ocultar, expresó el profesor en psicología de la Universidad de California, Paul Ekeman.
Una sonrisa mentirosa, por ejemplo, se detecta cuando la parte inferior de la cara muestra los dientes, pero los ojos no se arrugan, mientras que el hecho de rascarse la nariz ante preguntas comprometedoras, se le conoce como efecto pinocho.
Esto es porque cuando una persona miente se pueden dilatar los vasos sanguíneos de la nariz, de tal forma que se hincha, aunque este aumento de tamaño no es visible, el efecto final, unido a la sudoración, genera la necesidad de rascarse.
Según la jefa del laboratorio de neuropsicología de la Universidad Nacional Autónoma de México, Feggy Ostrosky, el tono de voz es un indicador más confiable que la expresión facial para detectar al que engaña.
Los indicios vocales más comunes de engaño son las pausas demasiado largas o frecuentes y el mentiroso, ante el temor de ser descubierto, puede volver la voz más aguda.
Marguerite Yourcenar anheló “un mundo sin idolatría, pero rico en respeto”
La autora de Memorias de Adriano siempre buscó la belleza y la sabiduría, subrayan
Marguerite Yourcenar (1903-1987) estudió las civilizaciones para lograr una mejor comprensión del mundo" Foto Archivo
Por Carlos Paul (La Jornada)
Con el título Nuestra Señora de las Letras, este lunes evocaron a la escritora Marguerite Yourcenar, a 106 años de su natalicio.
El acto se realizó en la Casa Universitaria del Libro, con la participación de Paola Velasco, José María Espinasa, Mauricio Carrera, José Antonio Lugo y Fernando Solana, de quien se leyó un texto.
Los escritores coincidieron en subrayar que en la obra de Yourcenar (1903-1987) se refleja su permanente búsqueda de la belleza estética, la conciencia, la felicidad y la sabiduría.
Marguerite Yourcenar, manifestó Velasco, “buscó constantemente el conocimiento. Estudiando las civilizaciones antiguas y la historia se acercó a una comprensión más amplia del mundo, y a través de ésta llegó a comprender mejor a los hombres y sus motivaciones; a percibir con claridad que el sufrimiento, igual que la muerte o la enfermedad, no hace distinciones y que en esta tríada, como en pocos aspectos de la vida, reconocemos el lazo que nos une, el abrevadero común de toda la especie humana”.
Lectura inagotable
La lectura de la obra de Yourcenar, expresó Espinasa, “siempre ofrece nuevos ángulos. Su lectura, si no es infinita, es algo muy cercano: inagotable”. Entre otras cuestiones, Espinasa hizo un análisis comparativo entre Jean Genet, Mishima, Broch y la obra de Yourcenar.
En su momento, Mauricio Carrera, tras hacer una semblanza de la autora, de su interés por el cristianismo, sus símbolos y rituales, por la ética protestante, por la herencia moral de la cultura grecolatina y por la forma en que se manifiesta lo religioso en Oriente, desde el islamismo hasta el budismo, enlistó algunos de los anhelos, odios y proyectos que se pueden encontrar en la vida y obra de Yourcenar, a partir de sus propias palabras.
Entre sus ideales, apuntó Carrrera, figuró “un mundo sin efusión de sangre humana o animal, en el cual todo crimen se consideraría odioso, conllevando sanciones prácticas y purificaciones morales. Un mundo en el cual la sexualidad, en todas sus formas, se consideraría sagrada, aunque no necesariamente situada en el más alto rango de lo sagrado. Un mundo sin idolatría, pero rico en respeto.
“Yourcenar odiaba la velocidad y la agitación inútil, la publicidad, es decir, la impostura, la rivalidad económica llevada al paroxismo, la fabricación de objetos inútiles y el sometimiento y embotamiento de las masas ocupadas en fabricar esos objetos.
“Tenía, como proyectos, la ausencia total del miedo físico e intelectual, aprender a ignorar el ruido, rectificar siempre si el mínimo error se ha dicho o escrito y recordar siempre que cierto coeficiente de error es humano. ¿La alegría? No. Prematura en un mundo miserable. ¿La felicidad? Tal vez. Pero entonces que la felicidad sea un estanque claro en el cual el dolor vaya a beber.”
Para seguir leyendo da click AQUI
Con el título Nuestra Señora de las Letras, este lunes evocaron a la escritora Marguerite Yourcenar, a 106 años de su natalicio.
El acto se realizó en la Casa Universitaria del Libro, con la participación de Paola Velasco, José María Espinasa, Mauricio Carrera, José Antonio Lugo y Fernando Solana, de quien se leyó un texto.
Los escritores coincidieron en subrayar que en la obra de Yourcenar (1903-1987) se refleja su permanente búsqueda de la belleza estética, la conciencia, la felicidad y la sabiduría.
Marguerite Yourcenar, manifestó Velasco, “buscó constantemente el conocimiento. Estudiando las civilizaciones antiguas y la historia se acercó a una comprensión más amplia del mundo, y a través de ésta llegó a comprender mejor a los hombres y sus motivaciones; a percibir con claridad que el sufrimiento, igual que la muerte o la enfermedad, no hace distinciones y que en esta tríada, como en pocos aspectos de la vida, reconocemos el lazo que nos une, el abrevadero común de toda la especie humana”.
Lectura inagotable
La lectura de la obra de Yourcenar, expresó Espinasa, “siempre ofrece nuevos ángulos. Su lectura, si no es infinita, es algo muy cercano: inagotable”. Entre otras cuestiones, Espinasa hizo un análisis comparativo entre Jean Genet, Mishima, Broch y la obra de Yourcenar.
En su momento, Mauricio Carrera, tras hacer una semblanza de la autora, de su interés por el cristianismo, sus símbolos y rituales, por la ética protestante, por la herencia moral de la cultura grecolatina y por la forma en que se manifiesta lo religioso en Oriente, desde el islamismo hasta el budismo, enlistó algunos de los anhelos, odios y proyectos que se pueden encontrar en la vida y obra de Yourcenar, a partir de sus propias palabras.
Entre sus ideales, apuntó Carrrera, figuró “un mundo sin efusión de sangre humana o animal, en el cual todo crimen se consideraría odioso, conllevando sanciones prácticas y purificaciones morales. Un mundo en el cual la sexualidad, en todas sus formas, se consideraría sagrada, aunque no necesariamente situada en el más alto rango de lo sagrado. Un mundo sin idolatría, pero rico en respeto.
“Yourcenar odiaba la velocidad y la agitación inútil, la publicidad, es decir, la impostura, la rivalidad económica llevada al paroxismo, la fabricación de objetos inútiles y el sometimiento y embotamiento de las masas ocupadas en fabricar esos objetos.
“Tenía, como proyectos, la ausencia total del miedo físico e intelectual, aprender a ignorar el ruido, rectificar siempre si el mínimo error se ha dicho o escrito y recordar siempre que cierto coeficiente de error es humano. ¿La alegría? No. Prematura en un mundo miserable. ¿La felicidad? Tal vez. Pero entonces que la felicidad sea un estanque claro en el cual el dolor vaya a beber.”
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viernes, 5 de junio de 2009
LUTO EN SONORA
Suman 29 niños muertos por incendio en HermosilloConfirma la Procuraduría General de Justicia del Estado de Sonora el número de decesos registrados en la estancia infantil ABC; aclara que la causa de las muertes fue por asfixia
MARCELO BEYLISS / corresponsal El Universal Hermosillo, Sonora Viernes 05 de junio de 2009 21:10 (hora del DF)
El número de niños muertos en el incendio de una guardería de esta capital aumentó a 29, confirmaron autoridades estatales.
La estancia infantil siniestrada, "ABC", subrogada por el Instituto Mexicano del Seguro Social, se encuentra en la popular colonia "Y-Griega", en la confluencia de las calles Mecánicos y Perisur, al sur de esta capital.
Esta ciudad y toda la entidad se encuentra desconsolada por la tragedia. En los hospitales los padres de familia buscan desesperados noticias de sus hijos que estaban en la guardería.
En las calles, restaurantes y en cualquier lugar público no es difícil ver personas que lamentan el suceso.
El Gobernador de Sonora, Eduardo Bours, quien se encontraba en una reunión de trabajo en Arizona, regresó a la entidad a atender la emergencia y confirmó la tragedia.
Aún se desconoce las causas que dieron origen al incendio, que comenzó alrededor de las 15:00 horas (tiempo de Sonora).
Decenas de elementos de bomberos y de la Cruz Roja acudieron al lugar para sofocar las llamas y rescatar a los heridos.
En un comunicado de prensa, la Procuraduría General de Justicia del Estado señaló que la causa de las muertes fue asfixia.
Extraoficialmente se informó que al momento del incendio en la guardería había aproximadamente 70 niños.
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/notas/602937.html
MARCELO BEYLISS / corresponsal El Universal Hermosillo, Sonora Viernes 05 de junio de 2009 21:10 (hora del DF)
El número de niños muertos en el incendio de una guardería de esta capital aumentó a 29, confirmaron autoridades estatales.
La estancia infantil siniestrada, "ABC", subrogada por el Instituto Mexicano del Seguro Social, se encuentra en la popular colonia "Y-Griega", en la confluencia de las calles Mecánicos y Perisur, al sur de esta capital.
Esta ciudad y toda la entidad se encuentra desconsolada por la tragedia. En los hospitales los padres de familia buscan desesperados noticias de sus hijos que estaban en la guardería.
En las calles, restaurantes y en cualquier lugar público no es difícil ver personas que lamentan el suceso.
El Gobernador de Sonora, Eduardo Bours, quien se encontraba en una reunión de trabajo en Arizona, regresó a la entidad a atender la emergencia y confirmó la tragedia.
Aún se desconoce las causas que dieron origen al incendio, que comenzó alrededor de las 15:00 horas (tiempo de Sonora).
Decenas de elementos de bomberos y de la Cruz Roja acudieron al lugar para sofocar las llamas y rescatar a los heridos.
En un comunicado de prensa, la Procuraduría General de Justicia del Estado señaló que la causa de las muertes fue asfixia.
Extraoficialmente se informó que al momento del incendio en la guardería había aproximadamente 70 niños.
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/notas/602937.html
jueves, 4 de junio de 2009
A 20 años de Tian'anmen
Las protestas de la Plaza de Tian'anmen de 1989, también conocidas como la masacre de Tian'anmen, la revuelta de Tian'anmen o el incidente del 4 de junio, consistieron en una serie de manifestaciones lideradas por estudiantes en la República Popular China, que ocurrieron entre el 15 de abril y el 4 de junio de 1989. La protesta recibe el nombre del lugar en que el Ejército Popular de Liberación suprimió la movilización: la plaza de Tian'anmen, en Pekín. Los manifestantes provenían de diferentes grupos, desde intelectuales que creían que el gobierno del Partido Comunista era demasiado represivo y corrupto, a trabajadores de la ciudad que creían que las reformas económicas en China habían ido demasiado lejos y que la inflación y el desempleo estaban amenazando sus formas de vida. El acontecimiento que inició las protestas fue el fallecimiento de Hu Yaobang.
Tras las protestas y las llamadas del Gobierno pidiendo su disolución, se produjo en el seno del Partido Comunista una división de criterio acerca de cómo responder a los manifestantes. La decisión tomada fue suprimir las protestas por la fuerza, en lugar de acceder a sus reivindicaciones. El 20 de mayo, el Gobierno declaró la ley marcial y en la noche del 3 de junio, envió los tanques y la infantería del ejército a la plaza de Tian'anmen para disolver la protesta. Las estimaciones de las muertes civiles varían: 400-800 (CIA), 2600 (según fuentes no identificadas de la Cruz Roja China). El número de heridos se estima entre 7.000 y 10.000. Tras la violencia, el Gobierno emprendió un gran número de arrestos para suprimir a los instigadores del movimiento, expulsó a la prensa extranjera y controló estrictamente la cobertura de los acontecimientos en la prensa china. La cruel represión de la protesta de la plaza de Tian'anmen causó la condena internacional de la actuación del gobierno de la República Popular China.
En uno de los últimos días de estas protestas fue tomada la foto ganadora del World Press Photo de 1989, en la cual se muestra a un joven opositor parado en medio de una avenida deteniendo a una columna de tanques que circulaba por ésta.
Tras las protestas y las llamadas del Gobierno pidiendo su disolución, se produjo en el seno del Partido Comunista una división de criterio acerca de cómo responder a los manifestantes. La decisión tomada fue suprimir las protestas por la fuerza, en lugar de acceder a sus reivindicaciones. El 20 de mayo, el Gobierno declaró la ley marcial y en la noche del 3 de junio, envió los tanques y la infantería del ejército a la plaza de Tian'anmen para disolver la protesta. Las estimaciones de las muertes civiles varían: 400-800 (CIA), 2600 (según fuentes no identificadas de la Cruz Roja China). El número de heridos se estima entre 7.000 y 10.000. Tras la violencia, el Gobierno emprendió un gran número de arrestos para suprimir a los instigadores del movimiento, expulsó a la prensa extranjera y controló estrictamente la cobertura de los acontecimientos en la prensa china. La cruel represión de la protesta de la plaza de Tian'anmen causó la condena internacional de la actuación del gobierno de la República Popular China.
En uno de los últimos días de estas protestas fue tomada la foto ganadora del World Press Photo de 1989, en la cual se muestra a un joven opositor parado en medio de una avenida deteniendo a una columna de tanques que circulaba por ésta.
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