jueves, 8 de octubre de 2009

Herta Müller "who, with the concentration of poetry and the frankness of prose, depicts the landscape of the dispossessed"





"que, con la concentración de la poesía y la franqueza de la prosa, describe el paisaje de los desposeídos"

Con estas palabras se dio a conocer la designación de Herta Müller, como ganadora del Premio Nobel de Literatura, en la página de la Fundación Nobel.

La agencia EFE propocinó el siguiente perfil.

Herta Müller, Nobel de Literatura 2009

Estudió filología germánica y filología rumana simultáneamente, tratando de profundizar los conocimientos de las dos literaturas a las que sentía que pertenecía .

Berlín, Alemania Jueves 08 de octubre de 2009 06:33


La obra de la Premio Nobel de Literatura Herta Müller encarna en buena parte el destino de las minorías alemana en los países del centro de Europa que, tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, en muchas ocasiones tuvieron que pagar por partida doble las culpas del nacionalsocialismo.
La escritora, que vive en Berlín desde 1987, nació en Nytzkydorf (Rumania) en 1953 y en una familia de la minoría alemana en ese país -a la que pertenecieron otros escritores emblemáticos alemanes como Paul Celan u Oskar Pastior- y desde muy pronto trató de tender puentes entre las dos culturas a las que pertenecía.
Herta Müller estudió filología germánica y filología rumana simultáneamente, tratando de profundizar los conocimientos de las dos literaturas a las que sentía que pertenecía.Con la Rumania oficial, regida por el dictador Nicolai Ceacescu, entró en conflicto muy pronto al ser despedida de su primer trabajo, como traductora en una fábrica de máquinas, por negarse a colaborar con la Securitate, el servicio secreto de la Rumania comunista.
Su primer libro, Niederungen (En tierras bajas, Siruela), también fue motivo de conflicto. El manuscrito reposó durante cuatro años en la editorial antes de que finalmente pudiese publicarse, en 1982, con recortes impuestos por la censura rumana.
Dos años después, la versión original del libro apareció en Alemania, ante lo que las autoridades rumanas reaccionaron imponiéndole a Herta Müller la prohibición de publicar.
En Alemania, en cambio, Niederungen le valió un reconocimiento literario inmediato y la novela recibió el premio Aspekte, al mejor debut en lengua alemana del año.En ese libro, compuesto de una larga narración de unas ochenta páginas y de otras narraciones breves, Müller enfoca, con mirada infantil, la vida de un pueblo alemán perdido en Rumania.
Se trata de un pueblo venido a menos tanto en lo económico como en lo moral. "No soportamos a los demás ni nos soportamos a nosotros mismos y los otros tampoco nos soportan", dice en algún momento la voz de la niña que narra la historia.La historia que cuenta Herta Müller en Niederungen es, en buena parte, una historia de represión permanente y de incomunicación que empieza por la vida familiar y sigue con las relaciones de los individuos con el estado.
Las descripciones cotidianas se mezclan con historias tomadas de supersticiones populares y con leyendas lo que hizo que en su momento la forma de hacer literatura recordará al crítico Friedrich Christian Delius los recursos utilizados por el mexicano Juan Rulfo en Pedro Páramo.
Niederungen había acabado con las posibilidades de Herta Müller de hacer carrera literaria en Rumania pero le abrió, por contra, todas las puertas en Alemania.En 1987 la escritora logró abandonar Rumania y se instaló en Berlín, donde vive y trabaja desde entonces.
La Rumania de Ceacescu - y el destino de la minoría alemana allí- es el tema de buena parte de sus obras. En Der Mensch ist ein groses Fasan auf der Welt (El ser humano es un gran faisán en el mundo) aborda el destino de una familia alemana que espera con ansiedad la autorización para abandonar Rumania.
En su última novela, Atemschaukel, cuenta la historia de un chico de 17 años que después de la Segunda Guerra Mundial es llevado por los rusos para ayudar en un campo de trabajo a la reconstrucción de la Unión Soviética en un destino que compartieron muchos miembros de la minoría alemana.
Los rusos consideraban que con ello los alemanes pagaban sus culpas como cómplices de Hitler, sin importarles que algunos de ellos hubieran sido también víctimas del nazismo.
En Atemschaukel, por ejemplo, hay un personaje, David Lommer, que es judío y que sin embargo termina también en el campo de trabajo con los otros miembros de la minoría alemana.
Atemschaukel es el intento de Herta Müller por desentrañar lo que se escondía detrás del silencio de su madre, y de otros muchos rumanos-alemanes de su generación, que no se atrevían a hablar nunca del tiempo que habían pasado en campos de trabajo soviéticos.
Con su madre, Herta Müller nunca pudo hablar sobre el tema pero sí lo hizo con el poeta Oskar Pastior que también había estado en un campo de trabajo e incluso los dos escritores llegaron a plantear la posibilidad de escribir juntos un libro sobre el tema.
El proyecto fue interrumpido por la súbita muerte de Pastior, en 2006 cuando acababa de recibir el Premio Georg Büchner, ante lo que Müller optó por aprovechar sus conversaciones con el poeta, y con otros que habían tenido la misma experiencia, para abordar el tema en forma de novela.


mvc

miércoles, 7 de octubre de 2009

Invitación Especial para los amigos de Tijuana

Los alumnos de la licenciatura en cinematografía de la UDC, presentarán su primera muestra anual de trabajos, tareas y cortos que han realizado en el primer año de existencia de esta carrera.

Presentación del Cortometraje “Disculpe las molestias”, estelarizado por el reconocido actor Mexicano ALBERTO ESTRELLA (
http://www.imdb.com/name/nm0261886/) y en la cámara TONATIUH MARTÍNEZ (http://tonatiuhmartinez.com/) quien se ha destacado como un brillante joven cine fotógrafo por su realización de “Párpados Azules” (http://www.parpadosazules.com/) ganadora del ARIEL, premio especial en SUNDANCE 2008 y selección oficial en CANNES 2007, además del cine documental para CAFÉ TACUBA y las producciones de UNAM, BANAMEX, TELMEX, TELNOR.

Este corto está dirigido por el alumno CESAR JIMÉNEZ PINTO (3er. cuatrimestre matutino) y los Productores son los alumnos: ADRIANA SANTOS (Line Producer)– 3er. cuatrimestre matutino, EDGAR RODRÍGUEZ (Production Coordinator)- 3er. cuatrimestre vespertino, DIEGO ÁLVAREZ (Production Manager) – 2do. Cuatrimestre; los alumnos del 3er. cuatrimestre ocuparon los puestos de “Cabezas de Departamento” (arte, locaciones, transporte, sonido, edición, etc.). Los alumnos del 2do. cuatrimestre fueron “CREW” y los “PA’s” (Production Assistants) fueron del 1er. cuatrimestre.

En el evento también se contará con la participación de alumnos de
UCLA Film School, quienes mostrarán el “detrás de cámaras” de la producción que realizaron con la participación de alumnos de cinematografía de la UDC.
Esperamos contar con tu presencia este:
Sábado 10 de Octubre,
20:00 hrs.
Exterior Domo IMAX. Centro Cultural Tijuana.
Entrada libre.

La discriminación ya es un delito en Quintana Roo

- Bando de Policía de Cozumel sanciona a “los hombres vistan ropa y calzado femenino”, atentan contra la “moral y buenas costumbres”

México DF, octubre 06 de 2009.
La discriminación ya se puede denunciar penalmente en Quintana Roo. El jueves pasado, el Congreso local aprobó una iniciativa de ley que establece de uno a tres años de cárcel, de 25 a 100 días de trabajos comunitarios y multas de hasta 200 salarios mínimos para quienes ejerzan este delito.

La diputación local aprobó la inclusión del artículo 124 bis al Código Penal quintanarroense, el cual, define a la discriminación como “anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas en razón de su edad, sexo, estado civil, embarazo, raza, procedencia étnica, idioma, religión, ideología, orientación sexual, color de piel, nacionalidad, origen o posición social, trabajo o profesión, posición económica, características físicas, discapacidad o estado de salud o cualquier otra que atente contra la dignidad humana”.

Si la persona que ejerce discriminación es funcionario gubernamental, la pena se incrementará “hasta una mitad” más; además de que podrá ser inhabilitado para desempeñar puestos en la administración pública.

Hoy se publicó el decreto en el Periódico Oficial de la entidad y mañana entrará en vigor. Así que Quintana Roo se suma a la lista de estados de la República que penalizan la discriminación: Aguascalientes, Colima, Coahuila, Chiapas, Distrito Federal, Tlaxcala, Durango y Veracruz.

Para seguir leyendo da click AQUI

Caminar con peluca o zapatillas es motivo de detención. Las autoridades de la turística isla han sido “renuentes” a cambiar la norma municipal. De manera que la “moral y las buenas costumbres” vulneran “nuestro derecho a ser libres”, lamentó Roberto Guzmán, de las asociaciones Colectivo por la Diversidad Sexual y Red Positiva de Quintana Roo.

Afirmó que penalizar la discriminación contrasta con la ley antiaborto aprobada recientemente por el Congreso estatal. Hay niñas de entre 9 y 10 años de edad que se embarazan, y “muchas de ellas”, sobre todo en la zona maya, ponen en riesgo su salud al practicarse abortos clandestinos.

El activista quintanarroense adelantó que las organizaciones lésbico-gay están en contacto con la diputada local Luz María Beristain, del Partido de la Revolución Democrática, que en breve cumplirá su promesa de campaña de lanzar una iniciativa a favor de las uniones del mismo sexo. Mientras tanto, aún evalúan si será la Ley de Sociedades de Convivencia o el Pacto Civil de Solidaridad la propuesta que abanderarán. “Esperemos que no lo politicen”, agregó.

domingo, 4 de octubre de 2009

Soy afortunada

Escribió Rabindranath Tagore:
...Y la alegría está en todas partes, está en la verde cubierta de nuestro planeta, en la azul serenidad del cielo, en la temeraria exuberancia de la primavera, en la severa abstinencia del gris invierno, en la carne viva que anima nuestro cuerpo, en el perfecto equilibrio de la figura humana, noble y bien parada, en el vivir, en el ejercitar nuestros poderes, en el aprender, en el luchar contra el mal. . . La alegría está en todas partes...

Y yo agrego que la alegría también está en saber que cuento con el afecto de todos ay todas ustedes, amigos, amigas y familiares.


¡Gracias por su cariño! Gracias por sus felicitaciones y buenos deseos, los quiero a todos y todas!!!

Hasta Siempre Mercedes

Parte de prensa Tomado de la página oficial de Mercedes Sosa

En el día de la fecha, (04 de Octubre de 2009), en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, tenemos que informarle que la señora Mercedes Sosa, la más grande Artista de la Música Popular Latinoamericana, nos ha dejado.
Haydé Mercedes Sosa, nació el día 9 de Julio de 1935 en la ciudad de San Miguel de Tucumán. Con 74 años de edad y una trayectoria de 60 años, Ella transitó diversos países del mundo, compartió escenarios con innumerables y prestigiosos artistas, y dejó además, un enorme legado de grabaciones discográficas.
Su voz llevó siempre un profundo mensaje de compromiso social a través de la música de raíz folklórica, sin prejuicios de sumar otras vertientes y expresiones de calidad musical.
Su talento indiscutible, su honestidad y sus profundas convicciones dejan una enorme herencia para las generaciones futuras. Admirada y respetada en todo el mundo, Mercedes se constituye como un símbolo de nuestro acervo cultural que nos representará por siempre y para siempre.
Quizás, las palabras de su entrañable amiga, Teresa Parodi, resuman el sentimiento de muchos:

“…Mercedes, salmo en los labios
amorosa madre amada
mujer de América herida
tu canción nos pone alas y hace que la patria toda
menudita y desolada no se muera todavía,
no se muera porque siempre cantarás en nuestras almas…”

Sus restos serán velados en el Salón de los Pasos Perdidos, en el Honorable Congreso de la Nación, Avda. Rivadavia 1864 a partir del mediodía de hoy.

Su Familia, allegados y amigos, agradecen profundamente el acompañamiento y el apoyo expresado en estos días.


En el Rosedal - Mercedes Sosa - Como la Cigarra

viernes, 2 de octubre de 2009

A 41 años de la matanza de Tlatelolco

LOS ENEMIGOS
Fragmento
Manuel Marcué Pardiñas



Ellos aquí trajeron los fusiles repletos de pólvora.
Ellos mandaron el acerbo exterminio.
Ellos encontraron aquí un pueblo que cantaba.
Un pueblo por deber y amor reunido......
Y el estupor del pueblo vio caer a los muertos...
Los normalistas asesinados,
los jóvenes politécnicos,
los valerosos de la Plaza,
los jóvenes universitarios,
los de la Manifestación del Silencio,...
En medio de la Plaza de las Tres Culturas,
Un dos de octubre, en Tlatelolco...


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HOY RESCATO UN FRAGMENTO DEL REPORTAJE QUE LUIS PABLO BEAUREGARD PUBLICÓ EN "EL PAIS.COM", Madrid 02 de Octubre de 2008, al conmemorarse 40 años de esta indignante y lacerante masacre.




REPORTAJE
La noche más larga
México no olvida la matanza de Tlatelolco

LUIS PABLO BEAUREGARD - Madrid - 02/10/2008

Los jóvenes se amontonan en la Plaza de las Tres Culturas, en el norte de la ciudad de México. Esperan a que comience a hablar el primero de los cuatro oradores programados para esa noche. Algunos se encuentran allí para protestar contra la ocupación de Ciudad Universitaria por parte del Ejército mexicano. Otros asisten imantados por esa fuerza que ha surgido en el Mayo Francés. Eran las 18.10 cuando una bengala surcó el cielo de ese dos de octubre de 1968. La atención sobre esa luz brillante en el cielo la rompió el sonido de un disparo, luego otro más. Comenzaba la noche más larga.

Hoy se cumplen 40 años de aquel atardecer. Un aniversario doloroso por las jóvenes vidas que fueron truncadas en un mitin pacífico. Pero la fecha aún escuece porque aún tras la caída del PRI (Partido Revolucionario Institucional), que gobernó el país por más de 70 años, no se ha encontrado autor o responsable de esa matanza. La impunidad forma parte de esta conmemoración...........

Cuatro décadas de impunidad
El silencio incómodo que encierra la plaza de las tres culturas -situada al norte de la ciudad- obedece, en parte, a la impunidad de los crímenes a cuatro décadas de esa noche. Las ruinas de templos aztecas sobresalen flanqueadas por una iglesia del siglo XVII, el monasterio de Santiago Tlatelolco. Los altos bloques de viviendas unifamiliares se encargan de cerrar el cuadro. Hoy en día el centro de esa plaza luce un monumento que recuerda a los inocentes abatidos..........

PARA LEER EL REPORTAJE COMPLETO DA CLICK AQUI

jueves, 1 de octubre de 2009

OCTUBRE MES DE LA LUCHA CONTRA EL CÁNCER DE MAMA


El cáncer de mama es una grave amenaza para la salud de la mujer a nivel mundial y constituye una prioridad no recono­cida en los países eN DESARROLLO. EN México desde 2006 el cáncer de mama es causante de un mayor número de muertes que el cáncer cérvicouterino. Esta afección es la segunda causa de muerte en mujeres de 30 a 54 años de edad y amenaza a todos los grupos socioeconómicos.

Según el estudio “Cáncer de mama: uan prioridad apremiante" de Julio Frenk, Felicia Knaul, Gustavo Nigenda, Rafael Lozano, Héctor Arreola-Ornela Y Ana Langer, los datos sobre detección, muestran 6,000 casos en 1990 y se estima un incremento cercano a 16 500 nuevos casos anuales para 2020.
Más aún, la mayoría de los casos se autodetecta y sólo 10% de todos los casos se identifica en etapa I.
La seguridad social en México cubre alrededor de 40 a 45% de la población e incluye tratamiento del cáncer de mama. A partir de 2007, la población sin seguridad social tiene de­recho a tratamiento de cáncer de mama a través del Seguro Popular de Salud. A pesar de esto, los servicios escasean y las intervenciones de detección temprana, en particular la mamografía, son muy limitadas. Desde el año 2006, sólo 22% de las mujeres de 40 a 69 años se sometió a una mamografía en el último año.


Definitivamente, la autodetección oportuna, reitero: OPORTUNA, hará que menos mujeres mueran a causa de este mal.

AQUÍ encontrarán informacion detallada de como hacerse el autoexamen de mamas. vale la pena revisar esta informacion.

miércoles, 30 de septiembre de 2009

Hoy se le rinde homenaje a José María Morelos y Pavón

Morelos fue un hombre, de extracción humildísima, pues era un pastor, hijo de un mestizo y una negra, había estudiado en el Colegio de San Nicolás cuando era rector del mismo Miguel Hidalgo, por 1790. Siendo párroco de Cuarácaro se enteró de la rebelión que había convocada por Hidalgo en el célebre "Grito de Dolores" y se unió a él, compartiendo en gran parte su ideario nacionalista, liberal, democrático e indigenista.

Se encargó de dirigir la rebelión en el Sur del entonces virreinato de Nueva España, adoptando una táctica guerrillera amparada en el relieve accidentado y en el apoyo popular, con pequeñas unidades difíciles de controlar para el ejército virreinal español.
Muerto Hidalgo en 1811 y fracasada la rebelión en el norte, triunfó en cambio en el Sur, donde Morelos llegó a controlar gran parte de Michoacán, Oaxaca, Orizaba, Puebla y Acapulco en 1812-13.
Para dar forma política a sus aspiraciones reunió el Congreso de Chilpancingo, en 1813, que declaró la independencia de la autodenominada República del Anahuac, y otorgó a Morelos amplio poder ejecutivo, y puso las bases para una Constitución liberal-democrática, aprobada en 1814.
Sin embargo, cuando orientó su estrategia hacia la conquista de la capital mexicana, empezó a cosechar derrotas frente a las tropas de Iturbide y del virrey Calleja (1813-14), que culminaron con el apresamiento y fusilamiento de Morelos.
En su honor, su ciudad natal pasó a llamarse Morelia, y un Estado del sur de México ostenta su apellido Morelos.

¿Se acuerdan de Simone Signoret?

Esta actriz francesa nació en Wiesbaden, Alemania, el 25 de marzo de 1921 y falleció en Autheuil-Anthouillet, un día como hoy, pero de 1985.
Su nombre de pila fue Simone Kaminker. Vivió en París durante la ocupación alemana, inició su carrera con pequeños papeles y alcanzó la fama con "La ronda" (M. Ophüls, 1950) y, sobre todo, con "Un lugar en la cumbre" (J. Clayton, 1958).

De su extensa filmografía, cabe mencionar, entre otros títulos, "París" bajos fondos (J. Becker, 1952), "Llamada para el muerto" (S. Lumet, 1966), "La confesión" (Costa-Gavras, 1970), "L'adolescente" (J. Moreau, 1978) y "Guy de Maupassant" (M. Drach, 1982).

Es autora de dos volúmenes autobiográficos: "La nostalgia ya no es lo que era" de 1976, y "Le lendemain, elle était souriante" de 1979; además de una novela "Adiós, Volodia" de 1985.

Datos publicados en

martes, 29 de septiembre de 2009

Abiertas postulaciones a taller sobre narcotráfico y violencia en América Latina



Hasta el 7 de octubre están abiertas las inscripciones al seminario-taller “Narcotráfico y violencia en las ciudades de América Latina: retos para un nuevo periodismo”, organizado por la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano (FNPI) con el apoyo del Open Society Institute.
Las clases se realizarán en Ciudad de México entre el 19 y el 21 de octubre. Se seleccionará a 10 periodistas latinoamericanos con al menos 3 años de experiencia en las áreas de justicia, seguridad o ciudad y que tengan especial interés en la investigación periodística del narcotráfico.
Más informaciones, incluido el costo de la matrícula y el formulario de inscripción, están disponibles
aquí.

lunes, 28 de septiembre de 2009

Grazia Deledda

Es considerada una de las más importantes escritoras italianas de principios del siglo XX. Es la única mujer italiana que ha recibido el Premio Nobel de
Literatura, en 1926. Alejada de las corrientes literarias en boga, su obra que fue muy extensa, aborda los conflictos entre pasión y razón, con toques místicos. Sus libros más conocidos son: Narraciones sardas (1893), Cenizas (1904), y Elías Portolu (1906). (1)


La narrativa de Grazia Deledda se basa en vivencias poderosas de amor, dolor y de muerte sobre las que planea el sentido del pecado, de la culpa, y la conciencia de una inevitable fatalidad.
Se ha considerado que estaba muy influenciada por el
verismo de Giovanni Verga pero también a veces, por el decadentismo del que es representante Gabriele D'Annunzio, además de por León Tolstoi.
En las novelas de Grazia Deledda siempre hay un fuerte vínculo entre lugares y personas, entre los estados de ánimo y el
paisaje que se representa, que es el de su áspera Cerdeña natal, que sin embargo no aparece siguiendo los esquemas tópicos veristas regionales ni tampoco con la fantástica coloración que utiliza D'Annunzio, sino que se reviven a través de los mitos.
La crítica ha encasillado su obra en uno u otro -ismo: regionalismo, verismo, decadentismo... Algunos críticos sin embargo prefieren reconocerle, como es de ley para los grandes autores, una poética propia y original, en tanto en cuanto se halla perfectamente integrada en el contexto del
Siglo XX europeo, en la que todo aparece sin que llegue a pertenecer a ningún movimiento en exclusiva. (2)
Información tomada de: (1) Mujeres de hoy
(2) Wikipedia

"Cenizas" (fragmento)
" Eran todos - dice - hombres valerosos, hábiles, dispuestos a todo, que sabían despreciar la muerte. ¿Crees tú acaso que todos los bandoleros son malos? Te engañas, hija mía; son hombres que se ven obligados a mostrar su valor, nada más que eso. Mi marido solía decir: En los tiempos antiguos los hombres iban a la guerra, ahora no hay guerras, y los hombres siguen con necesidad de luchar; por eso se ejercitan en actos de violencia, rapiñas y otros excesos, no por hacer mal, sino para hacer alarde, sea como sea, de su valor. "
Tomado de El Poder de la Palabra

Entrada destacada

 Poesía Palabras para descifrar el laberinto del silencio.  Sylvia Manríquez