¿A poco no?

Manzanero siempre...

FALLECE ESCRITORA, HISTORIADORA Y ACADÉMICA CLEMENTINA DÍAZ Y DE OVANDO

El Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), a través de su directora general, Teresa Vicencio Álvarez, se solidariza con la comunidad académica por el fallecimiento de Clementina Díaz y de Ovando, escritora, historiadora, investigadora y académica mexicana, quien falleció este domingo a la edad de 95 años.

Díaz y de Ovando tuvo una vida prolífica, misma que comenzó cuando fue nombrada ayudante de investigador en el Instituto de Investigaciones Estéticas en la Universidad Nacional Autónoma de México en 1943.

En el Instituto se consagró a su tarea de investigación y al estudio de las letras, la historia, en resumen, de la cultura del México decimonónico, tanto elitista como popular, bajo la dirección de los maestros Manuel Toussaint y Justino Fernández.

Desde el 15 de febrero de 1994, en que por acuerdo del rector José Sarukhán Kermez se instituyó el cargo de Cronista de la Universidad Nacional Autónoma de México, fue designada Cronista de la Universidad.

Clementina Díaz y de Ovando fue miembro de instituciones de gran importancia: académica de número de la Academia Mexicana de la Lengua (1985) en la silla XII y académica de número de la Academia Mexicana de la Historia Correspondiente de la Real de Madrid, en el sillón número cinco (1975).

Por su discreta pero efectiva lucha a favor del mejoramiento de la situación de la mujer en México, Carlos Salinas de Gortari, ex presidente de la República, la designó el 28 de mayo de 1993, como Consejera de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, nombramiento que fue ratificado entonces por el Senado de la República.

El 23 de marzo de 1994, el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes por conducto de del Instituto Nacional de Antropología e Historia, la honró con la presea Miguel Othón de Mendizábal.

Clementina Díaz y de Ovando nació en Laredo, Texas, Estados Unidos, el 7 de noviembre de 1916, de padres mexicanos. Fue elegida el 24 de marzo de 1983 para ser la octava ocupante de la silla XII de la Academia Mexicana de la Lengua. Tomó posesión el 13 de junio de 1985. Estudió la licenciatura y el postgrado en Letras Españolas en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México.

Entre sus obras destacan Vicente Riva Palacio y la identidad nacional, 1985, y La Escuela Nacional Preparatoria. Los afanes y los días, 1972. Desde 1943 es investigadora del Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad Nacional. En 1974 ingresó a la Academia Mexicana de la Historia. Entre las distinciones que ha recibido se encuentran: el Premio Universidad Nacional 1988, y el doctorado honoris causa otorgado por la Universidad Nacional Autónoma de México en 2001.

Con información de la Academia Mexicana de la Historia y Academia Mexicana de la Lengua.

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Coordinación Nacional de Literatura
Casa Leona Vicario

Avala ciencia llanto con canciones de Adele

Por Uno Noticias, http://www.unonoticias.com/, Última actualización: 15/02/2012

http://youtu.be/hLQl3WQQoQ0



Un psicólogo estadounidense encontró una razón científica para explicar el llanto de los fans de Adele con la canción "Someone like you"; la repetición de una nota denominada "appoggiatura", es la causa de la tristeza.

La ciencia tiene una explicación para la tristeza que provoca la canción "Someone like you" de la británica Adele. Martin Guhn, psicólogo de la Universidad de British Columbia, culpa a la repetición de una nota de la tristeza que produce en sus escuchas.

El investigador estadounidense afirma que la repetición de una nota llamada "appoggiatura" que produce alzas y bajas de tensión en el cerebro, lleva a las personas a desencadenar en llanto.

"Genera tensión en el oyente", dijo Martin Guhn, quien investigó el efecto de esta nota en 2007.

También la articulación de la voz, los sonidos y timbres sorpresivos y el patrón armónico de la canción, alteran el sistema parasimpático del organismo, haciendo que el cerebro lo interprete como una provocación triste.

Si a esas explicaciones científicas se le suma la letra, que trata sobre una mujer que no ha superado la ruptura con su pareja y que promete encontrar a alguien como él, el llanto es una consecuencia comprensible.

Fuente: Agencias

Rolling in the deep

(Compuesta por Paul Epworth y Adele. En los Premios Grammy 2012 se le otorgaron tres galardones en las categorías de Canción del Año, Grabación del Año y Mejor Video Musical Versión Corta)

Adele

There's a fire starting in my heart
Reaching a fever pitch and it's bringing me out the dark
Finally, I can see you crystal clear
Go head and sell me out and I'll lay your ship bare

See how I'll leave with every piece of you
Don't underestimate the things that I will do

There's a fire starting in my heart
Reaching a fever pitch and its bringing me out the dark

The scars of your love remind me of us
They keep me thinking that we almost had it all
The scars of your love, they leave me breathless
I can't help feeling

We could have had it all
(You're gonna wish you never had met me)
Rolling in the deep
(Tears are gonna fall, rolling in the deep)
You had my heart inside of your hand
(You're gonna wish you never had met me)
And you played it to the beat
(Tears are gonna fall, rolling in the deep)

Baby, I have no story to be told
But I've heard one of you and I'm gonna make your head burn
Think of me in the depths of your despair
Making a home down there, as mine sure won't be shared

(You're gonna wish you never had met me)
The scars of your love remind me of us
(Tears are gonna fall, rolling in the deep)
They keep me thinking that we almost had it all
(You're gonna wish you never had met me)
The scars of your love, they leave me breathless
(Tears are gonna fall, rolling in the deep)
I can't help feeling

We could have had it all
(You're gonna wish you never had met me)
Rolling in the deep
(Tears are gonna fall, rolling in the deep)
You had my heart inside of your hand
(You're gonna wish you never had met me)
And you played it to the beat
(Tears are gonna fall, rolling in the deep)

Could have had it all
Rolling in the deep
You had my heart inside of your hand
But you played it with a beating

Throw your soul through every open door
Count your blessings to find what you look for
Turn my sorrow into treasured gold
You pay me back in kind and reap just what you sow

(You're gonna wish you never had met me)
We could have had it all
(Tears are gonna fall, rolling in the deep)
We could have had it all
(You're gonna wish you never had met me)
It all, it all, it all
(Tears are gonna fall, rolling in the deep)

We could have had it all
(You're gonna wish you never had met me)
Rolling in the deep
(Tears are gonna fall, rolling in the deep)
You had my heart inside of your hand
(You're gonna wish you never had met me)
And you played it to the beat
(Tears are gonna fall, rolling in the deep)

Could have had it all
(You're gonna wish you never had met me)
Rolling in the deep
(Tears are gonna fall, rolling in the deep)
You had my heart inside of your hand

But you played it
You played it
You played it
You played it to the beat

CUANDO LA BOCA SE CIERRA EL CUERPO HABLA...

La nariz gotea... cuando el cuerpo no llora;
El dolor de garganta obstruye... cuando no es posible comunicar las angustias;
El estómago quema... cuando la ira no puede salir;
... La diabetes invade... cuando la soledad duele;
El cuerpo engorda... cuando la insatisfacción tiembla;
El dolor de cabeza deprime... cuando las dudas aumentan;
El corazón se da por vencido... cuando el significado de la vida parece terminar;
La alergia aparece... cuando el perfeccionismo queda intolerante;
Se rompen las uñas... cuando las defensas se ven amenazadas;
El pecho se aprieta... cuando el orgullo esclaviza;
La presión arterial se eleva... cuando el miedo aprisiona;
Las neurosis esclavizan... cuando el niño interior tiraniza;
La fiebre se calienta... cuando las defensas detonan los límites de la inmunidad.

El futuro del libro digital en México está en las tabletas

feb 2012

Aunque actualmente el mercado del libro digital en México es prácticamente inexistente, menor al uno por ciento de la cuota total del sector, el futuro y el éxito del libro electrónico en México está directamente ligado a las tabletas y es ahí donde podría crecer.

En México, en 2010 y 2011, se han comprado cerca de un millón y medio de tabletas. Esta información puesta en contexto con las estimaciones que dicen que en el 2012 se adquirirán un millón de tabletas en establecimientos de México (The Competitive Intelligence Unit), más del doble que este año, y que el 6 por ciento de la población consumidora de tecnología piensa adquirir una en los próximos 12 meses (TNS Research International), le da una ventaja con respecto al lector digital, cuyas cifras de ventas no se conocen.

La firma Juniper Research ha publicado este mes un estudio en el que asegura que el libro digital espera llegar al 2016 con ganancias cercanas a los 9 mil 700 millones de dólares. El mismo documento asegura que en ese año, el 30 por ciento de los libros digitales que se comprarán serán descargados y leídos en tabletas.

Actualmente, en México ya es posible encontrar y comprar distintos tipos de lectores. A través de la red, se puede conseguir el famoso Kindle de Amazon y también en los almacenes se puede comprar lectores de la marca Sony. En la librería Gandhi desde hace un mes está disponible por 2 mil 990 pesos el lector Papyre, y la tienda permite conseguir más de 30 mil títulos a través de su tienda online, así como descargar 500 títulos de manera gratuita.

Sin embargo, los precios de estos dispositivos son relativamente altos en comparación con las funciones que tienen las tabletas. Con las tabletas, cuya competencia de marcas ha hecho bajar los precios, se puede navegar por internet, ver vídeos, revisar el correo, comprar aplicaciones, trabajar documentos, mientras que los ereaders, por el momento su acceso a la red es limitado, aunque la calidad de la pantalla es mejor para la lectura ya que no emiten luz.

Es cierto que el libro digital no tiene actualmente un mercado sólido en el país, pero poco a poco el interés de editoriales e instituciones por adaptarse a los nuevos tiempos está en marcha.

Por Álvaro González

Tomado de quincenadelibros.com

5 de febrero Día Mundial Contra la Mutilación Femenina

Según la OMS, la mutilación genital femenina comprende todos los procedimientos consistentes en la resección parcial o total de los genitales externos femeninos y otras lesiones de los órganos genitales femeninos por motivos no médicos. No tiene ningún efecto beneficioso para la salud y perjudica de formas muy variadas a las mujeres y niñas.

Como implica la resección y daño del tejido genital femenino normal y sano, interfiere con la función natural del organismo femenino. Es una práctica muy dolorosa que tiene varias consecuencias inmediatas y a largo plazo para la salud, entre las que se encuentran las dificultades para el parto, con los consiguientes peligros para el niño.

Ayaan Hirsi Ali, holandesa-somalí amenazada de muerte por su denuncia constante de la situación de las mujeres en el mundo musulmán.

A continuación parte de la entrevista que le hizo Ricardo Cayuela Gally, que pueden leer completa en el siguiente link:

http://orquideasymariposas.blogspot.com/2011/02/conversacion-con-ayaan-hirsi-ali.html

En marzo de 2006, la parlamentaria holandesa de origen somalí Ayaan Hirsi Ali visitó Madrid para presentar Yo acuso. Defensa de la emancipación de las mujeres musulmanas (Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores), una recopilación de sus ensayos y entrevistas publicados en los últimos años.

Con una historia personal trágica –forzada a la ablación por su abuela, exiliada política de su país por la lucha de su padre contra la dictadura de Mohamed Siad Barre–, Ayaan Hirsi Ali, después de vivir en varios países musulmanes, entre ellos Arabia Saudí, escapó de las redes familiares ante la inminente concreción de un matrimonio concertado, y pidió asilo político en Holanda, donde empezó a trabajar de intérprete en centros de acogida para inmigrantes somalíes. En este país, laico, liberal e igualitario, descubrió la prisión que su religión impone a las mujeres en aquellas regiones regidas por la sharia. Este despertar de la conciencia crítica se transformó en activismo político frente al mudo horror de los atentados del 11 de Septiembre, cometidos en el nombre de Alá.

ENTREVISTA. La violencia no es natural*

Leonardo Bastida Aguilar

México DF, enero 30 de 2012.

Como parte de una serie de investigaciones en torno a la violencia masculina y su significación en entornos sumamente violentos como la guerra de Irak, de la cual ha dado avances en la serie de conferencias “Desertar en Irak. Masculinidades disidentes”, Matthew Gutmann reflexiona para Letra S sobre los altos índices de violencia masculina registrados en México. El catedrático de antropología en la Universidad de Brown y coordinador de Changing men and masculinities in Latin America, replantea la asociación común entre hombres y violencia.

En el contexto que se vive en México ¿qué valores en torno a la masculinidad se exacerban con los altos índices de violencia?

Para mí no hay valores inherentes masculinos, ni en México ni en otros países del mundo. Al contrario, siempre es importante entender, analizar (y casi siempre) tratar de cambiar las relaciones de género, la violencia de hombre contra hombre y hombre contra mujer (casi no existe la de mujer contra hombre, con excepciones en el caso de mujeres contra hombres de la tercera edad).

¿Por qué hay una mayor incidencia de muertes por violencia en los hombres?

Puede parecer extraño, pero quizá la cosa más importante es que la violencia masculina no tiene que ver con la biología, las hormonas, ni nada semejante. Los biólogos que han investigado la violencia han probado mediante diversos estudios que las mediciones “sobre la normalidad” de las personas no nos predicen quiénes van a ser violentos o no. Tampoco podemos explicar el problema por razones “culturales” sencillas. Las causas son políticas de poder y relaciones de género: en sociedades donde hay una impunidad de violencia masculina, hay más tendencia a la violencia por parte de los hombres.

¿Cuáles son los factores que permiten la impunidad de violencia masculina?

No hay un factor primordial. Los factores pueden ser los valores sociales, culturales, políticos, legales, las leyes, la educación escolar y familiar y los medios de comunicación, en los cuales hay una falta de programas exponiendo el problema de impunidad, y también, a veces, una celebración de la misma bajo la explicación absurda de “así somos los mexicanos”.

¿Qué representa para la sociedad este fenómeno?

Es un peligro. Mientras exista impunidad asociada a la violencia masculina, no hay posibilidad de una igualdad de condiciones de vivir para mujeres y hombres.

¿La violencia termina siendo un factor que define al hombre?

Define a algunos hombres y a otros no. Siempre (dentro de nuestras sociedades actuales) representa una potencialidad masculina, sea realizada o no.

¿La ausencia de violencia en un hombre puede causar estigma en su contra?

No necesariamente. Hay muchos hombres que son buenos padres y están orgullosos de serlo, hay hombres no violentos, ni física ni mentalmente, y no tienen problema. No se debe exagerar este supuesto estigma, pues se corre el peligro de fomentar más problemas y no de revelarlos y resolverlos.

¿Cómo es posible construir una identidad masculina sin la idea de violencia?

No es posible ni recomendable o saludable intentar construir una identidad sin la idea de violencia: hay que hablar explícitamente de la violencia en general, incluso en relación a los varones (y mujeres), las y los heteros, homos, transgéneros… Hay que construir las identidades de varones (y los demás) en relación con los problemas sociales, no tratar de evitar los lazos y hechos y retos existentes, reales y durables.

*Publicado en el número 186 del Suplemento Letra S del periódico La Jornada el jueves 5 de enero de 2012.


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MUJERES QUE CAMBIAN EL MUNDO: JODY WILLIAMS

En esta entrevista, por el minuto 4:40 Jody habla de su observación sobre México y la responsabilidad del gobierno en cuanto al a seguridad de las mujeres. Aguanten el anuncio que viene al principio y echénle una miradita, está muy interesante, ella pregunta "...como puede un gobierno no cuidar a la sociedad civil... no puede ser, es que no tienen ganas... quiero verlos en la cárcel..."
http://tvolucion.esmas.com/noticieros/primero-noticias/154415/la-entrevista-con-jody-williams#



JODY WILLIAMS
EL FINAL DE LAS MINAS ANTIPERSONA

Ganadora del premio Nobel de la Paz por su compromiso para acabar con las minas antipersona, Jody Williams ha dedicado la mayor parte de su vida a tratar de terminar con la violencia en el mundo.

Conmovida por los terribles efectos de estas armas, Jody Williams lanzó en 1992 la Campaña Internacional para la Prohibición de las Minas Antipersona en coordinación con seis ONG. Iniciativa que en una extraordinaria suma de voluntades pasó en poco tiempo a estar integrada por más de 1.300 organizaciones de 95 países. El resultado de este esfuerzo colectivo se alcanzó en 1997 con la firma del Tratado de Ottawa, que prohíbe el uso de las minas antipersona.

“Si bien el tratado de Ottawa ha significado un gran avance para terminar con las minas antipersona, no debemos olvidar que el trabajo de retirada de las minas y destrucción de los arsenales continúa, y que hay países como EEUU, Rusia y China que no lo han firmado”, afirma esta estadounidense que recibió el premio Nobel de la Paz como fundadora y coordinadora de esta campaña a la que en 2008 siguió otra también muy importante, que a través de la Convención de Oslo intenta erradicar las bombas de racimo.

El activismo por la paz de Jody Williams comenzó con la guerra de Vietnam, y siguió en América Central durante los años ochenta, cuando se dedicó a concienciar sobre los efectos de la política de EEUU en la región. En 2007 lideró una misión del Consejo de Derechos Humanos de la ONU para investigar los crímenes de guerra en Darfur. Al frente de la organización Nobel Women'sInitiative, de la que forma parte junto a otras ganadoras del premio Nobel - Rigoberta Menchu, Wangari Maathai, Betty Williams, Mairead Maguir y Shirin Ebadi - trabaja para dar reconocimiento a las mujeres que luchan por cambiar el mundo en ámbitos como la justicia, la igualdad y la paz.

Información tomada de www.mujeresquecambianelmundo.org

10 principios de supervivencia afectiva que toda persona debe tener en cuenta para asegurarse una vida emocional plena y saludable

1. Si ya no te quieren, aprende a perder y retírate dignamente.

2. Casarse con el amante es como echarle sal al postre.

3. Evita el sacrificio irracional: no te anules para que tu pareja sea feliz.

4. ¿Ni contigo ni sin ti? ¡Corre lo más lejos posible!

5. El poder afectivo lo tiene quien necesita menos al otro.

6. No siempre un clavo saca a otro: a veces, los dos quedan adentro.

7. Si el amor no se ve ni se siente, no existe o no te sirve.

8. No idealices al ser amado: míralo como es, crudamente y sin anestesia.

9. El amor no tiene edad; pero los enamorados, sí

10. Algunas separaciones son instructivas; te enseñan lo que no quieres saber del amor.

En este nuevo libro, Walter Riso retoma el tema que lo ha hecho famoso y mejor conoce: el amor. "Manual para no morir de amor" es un libro escrito sin tapujos, que va directo al grano y que dice todas las verdades respecto de esas circunstancias en las relaciones de pareja que nos hacen dudar si estamos haciendo las cosas bien o no.