Efemerides de Abril

17 de abril 1995 En México muere Benita Galeana (1907-1995), activista política, defensora de los derechos de los trabajadores y de las mujeres. En su memoria se crea, en 1998, la Coordinadora de Mujeres Benita Galeana.

21 de abril 1816 Nace la escritora Charlotte Brontë (1816-1855). Brontë fue una de las mujeres en la Inglaterra que se atrevieron a hablar de los deseos y necesidades de las mujeres. En 1847 publicó la novela Jane Eyre, un clásico de la literatura inglesa, donde denuncia la desigualdad de la mujeres en la sociedad victoriana.

21 de abril 2003 Fallece, en París, Nina Simone (1933-2003), cantante de protesta, magistral intérprete de jazz, pianista, arreglista y compositora estadounidense que se rebeló contra la discriminación racial. Simone marcó una época dentro de la música popular del siglo XX, por su estilo personal. Cantaba lo que significaba ser una mujer, de la soledad, del amor, de la dicha y la decepción. Militante del movimiento Panteras Negras, su tema Young, Gifted and Black (Joven, dotado y negro) se convirtió en el himno de los negros estadounidenses por excelencia.

22 de abirl 1904 Nace María Zambrano (1904-1991), filósofa y poeta española. Fue una de las grandes figuras de la vanguardia española a finales de los años veinte. En 1930 publica Nuevo Liberalismo. Expresó su adhesión a la proclamación de la República. En 1934 comienza a publicar sus ensayos en la Revista de Occidente. Forma parte de las Misiones Pedagógicas, especie de universidad ambulante que lleva la cultura y el arte a todos los pueblos de España. En 1939 parte al exilio rumbo a Francia, luego en 1941 se va a Cuba. Más tarde, residirá en México, Puerto Rico, Italia, Suiza y Francia. Fue discípula de Ortega y Gasset. En 1981 le es concedido el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades y el Ayuntamiento de su pueblo, Vélez-Málaga, la nombra Hija Predilecta. Al año siguiente, la Junta de Gobierno de la Universidad de Málaga acuerda el nombramiento de María Zambrano como Doctora Honoris Causa. En 1988 se convierte en la primera mujer a la cual le es concedido el Premio Miguel de Cervantes. Cuando el Ministro de Cultura le comunicó la noticia del premio, ella le preguntó “¿Está usted seguro que me lo merezco?”.

22 de abril 2001 Un centenar de mujeres ocupa la sede de la Real Academia de la Lengua Española en Madrid, en un acto de protesta por el otorgamiento del Premio Cervantes 2002 al escritor Francisco Umbral, a quien acusan de incitar a la violencia contra las mujeres en sus escritos.

29 de abril 1936 Nace en Buenos Aires, Alejandra Pizarnik (1936-1972), una de las figuras más importantes de la poesía de habla hispana. La publicación de sus obras como Los trabajos y las noches y Extracción de la piedra de locura, la pusieron en un sitial importante. A pesar de Ello, nunca fue parte del ambiente intelectual que la calificó como una autora marginal y “complicada”.

30 de abril 1972 En Suiza muere Clara Campoamor (1888-1972), abogada, política y feminista española que, en 1931, fundó la Unión Republicana Feminista, para hacer campaña por los derechos de las mujeres, entre ellos, el derecho al voto. Fue autora de El voto femenino y yo. Como integrante del Partido Radical, al que renunció más tarde por llevar a cabo “una política de derecha”, formó parte de la comisión encargada de redactar el proyecto de Constitución de la Segunda República.

30 de abril 1977 Nace, en Buenos Aires, el Movimiento de las Madres de Plaza de Mayo para exigir la aparición con vida de sus hijos que fueron víctimas de la represión militar. A partir de ese momento, el día jueves de cada semana a las 15.30 horas, las integrantes portando pañuelos blancos realizan su tradicional marcha alrededor del monumento de Plaza de Mayo.

Informacion tomada de

Sigue siendo un tema dificil de tratar JORNADA MUNDIAL CONTRA LA HOMOFOBIA

¿O no?

Escribir en femenina.

Por Patricia Karina Vergara Sánchez

Pues, me acuerdo que unas chavas, de esas feministonas, de las que andan con huaraches y tienen pelos en los sobacos y que hasta algo de miedo me daban por raras, fueron a la secundaria en que yo estudiaba y pegaron un cartelito que anunciaba una conferencia que se llamaba “literatura femenina o literatura ñora”. Miré y miré el dichoso letrerito y no entendí de qué se trataba. Pero, fascinada por algo desconocido que me llamaba, asistí y, quede peor de confusa que antes. Hablaban de cómo mucho de lo escrito por algunos hombres y mujeres, dirigido al público femenino era algo así como un lava cocos, no siempre de forma intencional, pero que funcionaba bastante bien para perpetuar la idea de “feminidad” que implicaba renuncia, sacrificio, de abnegación y, ellas, dejaban abierta la pregunta acerca de la posibilidad de escribir cosas distintas de las mujeres y dirigidas a las mujeres.
Yo me asusté, y mucho. Criticaban a grandes autores y decían que lo que escribían reproducía modelos de sujeción. ¿Cómo se atrevían?
Llegué corriendo a contarle a mi maestro de literatura lo que había escuchado. Tenía mucho que preguntarle, si él conocía acaso esa “otra” literatura no precisamente de lo femenino, pero sí escrita por mujeres, que no forzosamente tendría que llamar a la musa o a la puta, y en donde a las protagonistas no les tocara un trágico destino si transgredían. Bueno, no pregunté exactamente con esas palabras, porque todavía no las conocía, pero sí era la idea.
El maestro, a quien yo admiraba, barba recortada, oloroso a loción costosa y de voz profunda, me miró con condescendencia y sentenció: “No hay literatura femenina o masculina, sólo hay literatura buena o mala, buen arte o mal arte y punto”. Yo, guardé silencio ante su sabiduría.
Pasé muchos años bajo su tutela ¿O es que todos los maestros que me tocaron eran clones unos de otros? Durante ese tiempo, no recuerdo haber leído escritoras, es más, creo que ni sabía que existían. Yo soñaba con ser escritor.
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Sin embargo, de verdad, no entendía yo de qué se trataba, no comprendía a qué se debía el contraste, aun cuando yo era muchas veces la única mujer en los talleres literarios del, en ese entonces alejado, suburbio donde vivía. Era aquella la época en que me sentía orgullosa si me decían que en mi texto no se notaba que lo había escrito una mujer.
Hasta que un día, ocurrió lo inevitable, en la biblioteca encontré una novela escrita por una autora. Ni siquiera puedo recordar cuál fue. Sólo sé que fue un golpe en la cabeza, Sólo sé que comencé a buscar con ansiedad. Entre las primeras, fueron las que estaban más a la mano: Rosario Castellanos, Gabriela Mistral, Sor Juana, Isabel Allende, Oriana Fallaci, Virginia Wolf, biógrafas, novelistas, poetas y luego otras, llegué a las feministas: Dejé de ser huérfana.
Bebí sedienta a todas las escritoras que estuvieron a mi alcance: Casi no dormí una temporada, tenía que recuperar los años perdidos, encontrarlas, encontrarme. Saber que se podía escribir de la consistencia exacta de la salsa para la carne, dentro de una novela exitosa, pero también, en otra obra, hablar de lo que duele hasta hacer morder la almohada, sin fingir falsa grandeza moral, o, en otra, cuestionar con humor la forma en que se desgasta la vida cada día. La palabra no desigual, pero sí distinta. A otra tinta, de mujer.
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Mis maestros me hicieron saber que lo que yo estaba haciendo era muy inconveniente, porque ni siquiera era literatura femenina, de esa que se vende muy bien, por ejemplo en revistas del corazón o en best-Sellers de heroínas fantásticas, de mujeres extraordinarias, locas que se convierten en reinas legendarias o reinas que se vuelven locas señaladas, o de cómo ser una gran mujer. No, yo no escribía literatura femenina. Yo escribía en femenino, y eso era, es: imperdonable.
Me eché a perder. Me había puesto ya las gafas violeta y, hasta ahora no he deseado, aunque duela a veces, quitarlas de mis ojos.
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PALABRA DE ANTIGONA "México: El fracaso de la transición"

Por Sara Lovera*

La encuesta que se acaba de publicar sobre la cultura política de las y los mexicanos es un indicador del tremendo fracaso de lo que un día consideramos la transición hacia la democracia y es caldo de cultivo para el autoritarismo impune que nos corroe y nos invade día a día.
La encuesta, realizada por el INEGI, órgano gubernamental, a petición de la Secretaría de Gobernación, muestra, además, que esa masa de ciudadanía inerte ante las medidas de autoridad es, al mismo tiempo, taimada, desconfiada, irreverente, no confía en las instituciones del populacho: partidos políticos ni en el Congreso.
Se antoja pensar que menos puede estar interesada en que haya paridad en las listas electorales y los órganos de representación popular. Da igual una política que un político. No se puede saber si hay alguna diferencia y no se puede saber si existe algún beneficio.
Dice esa encuesta, aplicada a sólo 4 mil personas mayores de 18 años en todas las entidades del país, que la gente sigue creyendo que el o los gobiernos deben resolverlo todo; creen más en la iglesia que en el Instituto Federal Electoral (IFE) y no le da valor a leyes y normas.
El trasfondo indica que no reconoce en las leyes la solución de sus problemas, por ello el valor a los diputados y los partidos políticos no existe en la cabeza de quienes han visto reducido su ingreso, perdido su empleo, lastimada su familia por un secuestro o por un fuego cruzado que le hizo perder un ser amado.
Digo, si lo que esa encuesta dice es verdadero, si acaso sólo el 4 por ciento cree que vale la pena el trabajo de los partidos políticos, el 96 por ciento no confía ni un ápice en esas formaciones que alguna vez significaron la palanca para la convivencia social y la democracia.

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Hay un sorbo de café...

carlos sánchez...

es domingo y Andrés Calamaro canta Sus ojos se cerraron. La mirada que se refleja en el agua oscura tiene la borrosidad de siempre. Pesa el desvelo y un solo zumbido cobra fuerza en el cerebro.

Mi hermano tiene un cuerpo de carrizo, es débil, frágil, vulnerable.

Tiene también la honda pena de la muerte. Porque se le apareció certera en la vida de su mujer. Ella le dijo que ya, que el cuerpo tiene límites para el dolor, que necesitaba el caer de sus pestañas para no levantarlas más, porque no las podía, porque los metros cúbicos de químicos son sarro en las venas y mutilan las ganas, las fuerzas.

En el llanto de mi hermano encontré el mío. Aunque él valiente indicándole al doctor que apagara las burbujas del agua dentro del cristal, la que mantenía en tic tac el corazón, y ella agradeciéndole con el último apretón de manos. Y yo que no soy ni una mínima parte de la razón para entender el final.

Arropado en el cajón, hecho un harapo de ruido permanente saliéndole del pecho, mi carnal tuvo la osadía de gritarle que se fuera ya. Échenla ya, llénenla de tierra, báñenla de flores, que se muera de veras, que no sea más su presencia un piano desafinando el temblor de mis piernas. Mi hermano era un grito llenando la funeraria.

Lo tomé de su espalda, lo abracé como cuando era niño y debía calmarlo por el dolor de sus caprichos. En eso apareciste, llena otra vez de infancia, con tus pantalones rotos de las rodillas, con un rosario en tus manos, porque venías a rezar por ella, a estar conmigo, para que yo viera que no sólo de nihilismo estás hecha.

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PERIODISMO EN LAS AMERICAS: "El periodismo en Latinoamérica se ejerce con falta de imaginación" (Entrevista a Alma Guillermoprieto en Milenio)

Para la experimentada periodista mexicana Alma Guillermoprieto, colaboradora de publicaciones como The New Yorker, el periodismo en Latinoamérica actualmente se ejerce con escaso rigor y falta de imaginación. Así lo dice en una entrevista a Milenio, en la que confiesa que todos sus artículos "guardan cierto veneno para con los políticos, porque me parece que la falta de decencia en la política latinoamericana es una tragedia”.
Sobre su manera de relacionarse con sus entrevistados, Guillermoprieto dice: "El gran secreto para un reportero es confiar en que todos queremos contar nuestra historia. Todos. Todos queremos ser comprendidos. Escuchados. Y los reporteros, la mayoría de las veces, no escuchan. Van en busca del entrecomillado y no en busca de la verdadera historia que hay detrás del entrecomillado. Pero si uno va en busca de la verdadera historia, el entrevistado percibe eso y lo agradece más de la cuenta".

Sobre el actual periodismo latinoamericano, Alma Guillermoprieto comenta: “Los periódicos en América Latina, me da pena decirlo, no son muy buenos. Hay contadísimas excepciones. Los reporteros jóvenes y muchas veces brillantes se quejan de sus editores, del sueldo... con toda razón. Pero tampoco son tremendamente imaginativos a la hora de proponer textos y enfoques para la realidad. La realidad latinoamericana es infinitamente rica, es mágica e increíble. Al periodismo latinoamericano le falta descubrir la forma de transmitir eso. Está el mundo por descubrir y está todo por escribir. Pero no se comprometen plenamente con eso. Tampoco los periódicos latinoamericanos se plantean todos los días cuáles son los seis temas que pueden cambiar un país, una ciudad”.
Lee la entrevista completa en Milenio.

*La foto es de Tony Rinaldo

Información tomada de

PERIODISMO EN LAS AMERICAS

La SIP pide que se ratifique la libertad de expresión

La Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) llamó a los 34 jefes de Estados que participarán en V Cumbre de las Américas para que mantengan vigente la libertad de expresión y de prensa como “fundamento para la consolidación de la democracia”, reportó EFE.
Enrique Santos, presidente de la SIP, afirmó que en el 15º aniversario de la Declaración de Chapultepec —documento que enumera los 10 principios fundamentales para la libertad de expresión y de prensa— era importante que los actuales mandatarios reafirmaran su compromiso con estos principios.

Fuente:

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Declaración de Chapultepec

Adoptada por La Conferencia Hemisférica sobreLibertad de Expresión celebrada en México, D.F.el 11 de marzo de 1994
PREAMBULO
En el umbral de un nuevo milenio, América puede ver su futuro afincada en la democracia. La apertura política ha ganado terreno. Los ciudadanos tienen mayor conciencia de sus derechos. Elecciones periódicas, gobiernos, parlamentos, partidos políticos, sindicatos, asociaciones y grupos sociales de la más variada índole, reflejan más que en ningún otro momento de nuestra historia las aspiraciones de la población.
En el ejercicio democrático, varios logros suscitan el optimismo, pero también aconsejan la prudencia. La crisis de las instituciones, las desigualdades, el atraso, las frustraciones transformadas en intransigencia, la búsqueda de recetas fáciles, la incomprensión sobre el carácter del proceso democrático y las presiones sectoriales, son un peligro constante para el progreso alcanzado. Constituyen también obstáculos potenciales para seguir avanzando.
Por todo ello, es deber de quienes vivimos en este hemisferio, desde Alaska hasta Tierra del Fuego, consolidar la vigencia de las libertades públicas y los derechos humanos...

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PRINCIPIOS

Una prensa libre es condición fundamental para que las sociedades resuelvan sus conflictos, promuevan el bienestar y protejan su libertad. No debe existir ninguna ley o acto de poder que coarte la libertad de expresión o de prensa, cualquiera sea el medio de comunicación.

Porque tenemos plena conciencia de esta realidad, la sentimos con profunda convicción y estamos firmemente comprometidos con la libertad, suscribimos esta Declaración, con los siguientes principios:

1. No hay personas ni sociedades libres sin libertad de expresión y de prensa. El ejercicio de ésta no es una concesión de las autoridades; es un derecho inalienable del pueblo.

2.Toda persona tiene el derecho a buscar y recibir información, expresar opiniones y divulgarlas libremente. Nadie puede restringir o negar estos derechos.

3.Las autoridades deben estar legalmente obligadas a poner a disposición de los ciudadanos, en forma oportuna y equitativa, la información generada por el sector público. No podrá obligarse a ningún periodista a revelar sus fuentes de información.

4.El asesinato, el terrorismo, el secuestro, las presiones, la intimidación, la prisión injusta de los periodistas, la destrucción material de los medios de comunicación, la violencia de cualquier tipo y la impunidad de los agresores, coartan severamente la libertad de expresión y de prensa. Estos actos deben ser investigados con prontitud y sancionados con severidad.

5.La censura previa, las restricciones a la circulación de los medios o a la divulgación de sus mensajes, la imposición arbitraria de información, la creación de obstáculos al libre flujo informativo y las limitaciones al libre ejercicio y movilización de los periodistas, se oponen directamente a la libertad de prensa.

6.Los medios de comunicación y los periodistas no deben ser objeto de discriminaciones o favores en razón de lo que escriban o digan.

7.Las políticas arancelarias y cambiarias, las licencias para la importación de papel o equipo periodístico, el otorgamiento de frecuencias de radio y televisión y la concesión o supresión de publicidad estatal, no deben aplicarse para premiar o castigar a medios o periodistas.

8.El carácter colegiado de periodistas, su incorporación a asociaciones profesionales o gremiales y la afiliación de los medios de comunicación a cámaras empresariales, deben ser estrictamente voluntarios.

9.La credibilidad de la prensa está ligada al compromiso con la verdad, a la búsqueda de precisión, imparcialidad y equidad, y a la clara diferenciación entre los mensajes periodísticos y los comerciales. El logro de estos fines y la observancia de los valores éticos y profesionales no deben ser impuestos. Son responsabilidad exclusiva de periodistas y medios. En una sociedad libre la opinión pública premia o castiga.

10.Ningún medio de comunicación o periodista debe ser sancionado por difundir la verdad o formular críticas o denuncias contra el poder público.

La lucha por la libertad de expresión y de prensa, por cualquier medio, no es tarea de un día; es afán permanente. Se trata de una causa esencial para la democracia y la civilización en nuestro hemisferio. No sólo es baluarte y antídoto contra todo abuso de autoridad: es el aliento cívico de una sociedad. Defenderla día a día es honrar a nuestra historia y dominar nuestro destino. Nos comprometemos con estos principios.

Fuente:

PERIODISMO EN LAS AMERICAS

Once países de Latinoamérica tienen ley de acceso a información; en Argentina la reclaman

Hay 11 países en América Latina que disponen de una Ley de Acceso a la Información Pública. El último en sumarse a la lista fue Chile, donde la ley entrará el lunes en vigencia efectiva. Argentina no está entre estos países y una nota de Clarín la reclama diciendo que "el derecho a la información es esencial para la democracia".

Las leyes de transparencia permiten que quienes soliciten información al gobierno lo hagan sin exponer razones legales para legitimar sus demandas. Cada ciudadano tiene la potestad de requerir los datos que quiera, y el Estado, la obligación de otorgarlos. La ley existe en México, donde tiene rango constitucional; en Chile, Colombia, Perú, Panamá, Belice, Jamaica, Trinidad y Tobago, Ecuador, República Dominicana, y Antigua y Barbuda. También en Estados Unidos y en Canadá. No existe como ley en Argentina, Paraguay, Bolivia y Venezuela, y una ley aprobada en Guatemala entrará en vigencia próximamente.

En Argentina sólo existe un decreto firmado por Néstor Kirchner en 2003. Rige sólo para el poder ejecutivo y no para el legislativo o el judicial. Ello da lugar a una arbitraria disparidad de criterios para facilitar informacion requerida, agrega Clarín.

Toamdo de: PERIODISMO EN LAS AMERICAS

¿A quien le interesa? APRENDIZAJE A DISTANCIA

Periodistas de América Latina y el Caribe pueden postular a nuevo curso en línea: Cobertura del Narcotráfico

El Centro Knight para el Periodismo en las Américas ofrece "Cobertura del Narcotráfico", un nuevo curso en español diseñado por el periodista colombiano Álvaro Sierra. El curso gratuito comienza el 7 de abril y termina el 4 de mayo del 2009. Se puede postular hasta el 22 de marzo.
El curso fue diseñado específicamente para el Centro Knight y es ofrecido por primera vez. Combina problemas conceptuales y elementos prácticos que ayudarán a los periodistas a comprender y ofrecer una mejor cobertura del complejo tema del narcotráfico.
El curso está dirigido para postulantes con las siguientes características:

• Periodistas de América Latina o el Caribe
• periodistas activos que estén trabajando en medios de comunicación (prensa escrita, radio, TV o en línea
• que cubran el tema de narcotráfico en su país
• puedan dedicar efectivamente 10 a 15 horas al curso cada semana

El curso explora las siguientes interrogantes:

¿Está el negocio de las drogas ilegales adecuadamente cubierto en los medios?

¿Es posible informar sobre el narcotráfico, cuando se trata de una realidad que representa para los periodistas una amenaza directa, como en México, Brasil o Colombia?

¿Cómo se cubre el narcotráfico en países donde el riesgo es menor?

¿Cómo manejar las relaciones con fuentes peligrosas?

¿Cuáles son las características del tráfico ilegal de drogas?

¿Por qué ciertas drogas están prohibidas?

El curso será conducido enteramente en línea. La clase incluye videos semanales y sus transcripciones. Los alumnos deben participar en foros de discusión en línea y sesiones de chat. La tarea incluye evaluaciones virtuales, y se asignarán trabajos de grupo. Los participantes analizarán artículos, e investigarán por Internet. Se realizará una clase semanal por Skype. Los alumnos pueden trabajar en el curso en su propio horario y al ritmo que les resulte más conveniente, pero deben cumplir con las asignaciones semanales.

Puede postular al curso hasta el 22 de marzo a las 5 p.m. (hora de Austin) aqui: http://knightcenter.utexas.edu/blog/?q=en/node/3219.

Los seleccionados serán notificados la semana del 30 de marzo. Los periodistas que completen el curso satisfactoriamente recibirán un certificado del Centro Knight.

Álvaro Sierra es un reconocido periodista e instructor, editor de páginas editoriales de El Tiempo. Fue corresponsal en Rusia (1990-1997) y China (1998-2000). Tiene una amplia experiencia en el cubrimiento de conflictos armados.
Los asistentes del curso son parte del personal del Centro Knight: Rachel Barrera, estudiante del doctorado de Educacion en la Universidad de Texas en Austin y Robin Schwartz, estudiante de maestría de Periodismo y Estudios Latinoamericanos.

El Centro Knight para el Periodismo en la Américas fue creado por Rosental Alves en la Escuela de Periodismo de la Universidad de Texas en Austin en agosto de 2002 gracias a una generosa donación de la Fundación John S. y James L. Knight.
En 2007, el Centro recibió una nueva subvención para cinco años por parte de la Fundación Knight para reenfocarse como un centro de formación de medios digitales para el mundo periodístico de América Latina y el Caribe y para expandir su labor como incubadora de nuevas organizaciones periodísticas.

La letra desobediente

Yo, el cura

Por Braulio Peralta
2009-04-13


Buda critica al yo porque “engendra egoísmo”. Muy alejado de la frase clásica de Ortega y Gasset: “Yo soy yoy mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo”. Renunciar al yo es como renunciar a la filosofía, la duda como un oficio para vivir. Buda no podía ser más que su propio yo, digan lo que digan sus seguidores. Buda tenía una filosofía basada en la renuncia. La confusión de sus alumnos es confundir sus egoísmos con la importancia de ser tu propio yo.
Tengo años ejerciendo el yoga. Hay ocho estadios para alcanzar la plenitud. No me atrevería a decirles en que estadio me encuentro, pero les aseguro que no es la confusión en que viven las religiones, y menos aquellos que se dicen portadores de la palabra de su Dios. Prefiero la lección hindú en el Mahabharata: “Mi propio yo es, a la vez, mi amigo y mi enemigo”.
Resulta más fácil creer en otros que ya hicieron su camino, en vez de creer en uno mismo, en su propia ruta. No existe el don de lo ajeno. Acaso se aprende leyendo, practicando, relajando la respiración, intentando la integración de la conciencia. En los libros y algunos maestros está el camino, sí, pero uno solo atraviesa su propia significación de la vida o toma de conciencia. Para qué la conciencia, dirán algunos. Ante un mundo tan adverso, conciencia para impedir la adversidad en tu vereda. Abrir un surco posible entre “el mundo”, y uno.
Siempre le he dicho a una amiga que practica religiosamente la meditación que, el día que yo decida irme de este mundo, mejor desaparezco. No nos mintamos, estamos aquí: no podemos separar el yo de la conciencia ante el mundo que nos rodea. Sí, es hermosa la filosofía de Buda pero habría que desaparecer todo vestigio social para lograr justamente eso: la rendición ante todo, incluido el yo que llevamos dentro. Yo aun creo en la vida social. En la necesidad de la honestidad, la ética, los derechos humanos. Y creo que la toma de conciencia, la toma del yo moral puede ayudar a impedir la corrupción. Gandhi lo entendió, pero lo mataron. Las sociedades exigen sacrificios humanos. No estoy seguro de que esto cambie (ay, México).
Pero con un yo se puede. Miren lo que pasó con el cura de Argentina: en plena misa se confesó enamorado; ante los feligreses se quitó los hábitos, renunció al celibato por su novia. Es la mejor Semana Santa que me da la vida. ¡Viva el yo!braulio.peralta@milenio.com

Palabra de Antígona

Narco, saldo funesto: orfandad y muerte infantil

Por Sara Lovera*
En México, en los últimos 28 meses, cada semana 5 niños y niñas son víctimas de homicidio, atrapados en el fuego cruzado, vengados por sicarios, criminalizados por las fuerzas policíacas y del ejército.
Del mismo modo 5 criaturas quedan en la orfandad cada día. Al abandono se suma el golpe psicológico de haber visto y vivido la mayor de las violencias: el crimen contra sus progenitores.
Sin duda, es uno de los saldos de la guerra desatada en este país a partir de la administración de Felipe Calderón, quien advirtió que sería “duro” y que habría “vidas perdidas”. Nunca nos dijo que se tomarían los pueblos, las comunidades, que las armas entrarían directamente en las casas y llegarían a las cunas y a los cuartos infantiles.
Mientras los informes de Derechos Humanos en Ginebra están sobrados del fenómeno de la trata de menores y la pederastia por Internet, inaceptables ambos; Fabiola Cárdenas Jacob de 14 años fue asesinada a quemarropa en Comalpa, Chiapas, a manos de las bandas dedicadas al tráfico de indocumentados, drogas y armas, en 2007.
Del mismo modo el 14 de julio de 2008, fue ejecutada Melina Judith Angulo de 12 años y Antonio Sabredica Salazar de 17 años, en Culiacán, Sinaloa. En total, en 2 años 4 meses, 610 menores perdieron la vida y 3 mil 700 quedaron huérfanos y marcados por el horror, sin posibilidades de que el Estado se haga cargo de ellos, como sucedió en la Revolución Mexicana con los huérfanos de guerra.
Es una desgracia infausta, terrible, porque los testimonios y las imágenes son igualitos a los que leemos cada día, por los hechos de la guerra en Irak o la ocupación Palestina.
Muchachos que pierden la vida porque se fueron tras el señuelo de un sueño de consumo y éxito que ofrecen las bandas delincuenciales. Se sabe que de los 610 menores victimados, 437 actuaban como sicarios, pese a que apenas tenían entre los 12 y 15 años. Los panistas yunqueros volverán a decir que es culpa de las madres que no los cuidan o de los maestros de primaria.
Los informes que fueron revelados por el periodista Gustavo Castillo García, en el diario La Jornada del domingo 12 de abril, no son de ninguna organización civil ni de una instancia de Derechos Humanos, dice el periodista que se trata de reportes de la Secretaría de la Defensa Nacional. Ni más ni menos.
Es resultado de la inexistencia de un plan para salvar a “nuestros hijos” de la ingestión de drogas, por la que le apuestan millones de ciudadanos en las encuestas. Es el plan de “seguridad” el que envía a la fosa común a cientos de jovencitos; los mismos que mueren bajo fuego cruzado, (110 asegura el periodista) muertos sin temerla ni deberla. Verdadera imagen de inseguridad.
¿Quién se ocupa? ¿Quién los protege? ¿Quién lo denuncia? Después de leer la noticia, me fui a buscar en la Internet, quería ratificar la información. Nada ni el informe enviado a Ginebra por la Red por los Derechos de la Infancia el 10 de febrero de 2009, ni tampoco informa la Agencia Mexicana de Noticias por los Derechos de la Infancia (AMNDI).
Nadie lleva la cuenta que ahora revela la Secretaría de la Defensa Nacional. Tampoco hallé algo preciso en los documentos de Ginebra, donde se relata el horror de la trata y, sí, la denuncia de la criminalización de las infancias marginadas y se exigen leyes y nuevas leyes. Mientras transcurre la dura realidad.
Es un reporte que hiela el alma. Una estadística del crimen y la impunidad que echa por tierra cualquier definición de protección a la infancia. Me ha quedado en el teclado el texto del artículo 4º Constitucional que nadie respeta, donde se obliga al Estado a proteger a la infancia.
Es por ello un saldo funesto. Está a cargo del gobierno y sus estrategias armadas contra el crimen organizado, del que las organizaciones no gubernamentales piden una definición. ¿Quién planeó esta barbarie? ¿Dónde está el final del túnel? ¿Qué hacemos con la propaganda que reza por una vida sin drogas para los muchachos y muchachas? ¿Adolescencia sin horizonte ni futuro?
Hace tiempo una amiga me decía que en Michoacán se le preguntó a un joven sobre su proyecto de vida y éste respondió que quería “ser narco”. Sin temor, explicó que nunca sería apresado o muerto, “eso les pasa a los tontos”, argumentaba el muchacho.
Mi amiga, psicóloga y funcionaria de la UNAM, se preguntó si valían los llamados a establecer políticas públicas, ahora para enfrentar las aspiraciones de las criaturas de aquella entidad y cómo parar el desastre y equilibrar la desazón.
“En este contexto, las ejecuciones están provocando que los niños se vuelvan víctimas y después victimarios por el odio con el que están creciendo”, indica la nota periodística que además señala Sedena que los huérfanos van a “vivir con desconocidos o familiares para no ir a una casa hogar”.
Yo me pregunto ¿habrá estos sitios para 3 mil 700 niños y adolescentes? ¿Quién llora a los 110 menores que dice Sedena “cayeron” víctimas del fuego cruzado durante enfrentamientos entre bandas rivales o sicarios y fuerzas del Estado?
En este contexto recibimos esta semana a Barak Obama, definido por la espléndida nueva Ministra de Economía de España, Elena Salgado, como el presidente de la esperanza y leo en las páginas de los diarios nacionales y extranjeros cientos de líneas para la señora Corìn Tellado, que murió a los 82 años, después de 4 mil novelas insulsas, esas que mantienen a las mujeres en la opresión. Un panorama adverso. Sin duda.
*Comentarios a saralovera@yahoo.com.mx